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宇文成都和李元霸排名只差一位,为何实力差距这么大?
宇文成都和李元霸排名只差一位,为何实力差距这么大?
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宇文成都和李元霸排名只差一位,为何实力差距这么大?

但马援的武艺就很高吗?其实在刘秀、王莽那个时代,马援的武力值估计根本就进不了前五。像银枪将贾复、巨无霸、再世霸王马山威、立地金刀公孙述、飞虎帅梁林、无敌将梁方等人的武艺都在其之上。 他们一个栩栩如生活灵活现,给人们留下深刻的印象,像背着葫芦的铁拐李、一身青衣白袍的吕洞宾、吹着长笛的英俊少年韩湘子、倒着骑驴的张果老……文殊菩萨和狮子形影不离,很多知名度高,本领大的神仙都养着坐骑,很多还不止一个。反而只有那些整天跑腿做事的小神仙,比如山神土地老之类的,才去腾云驾雾。一说他出生于隋文帝年间,逝世于735年。一说他是唐朝(618-907年)人。他本名张果,由于他年纪很大,所以人们在他的名字后面加一个"老"字表示尊敬。 真正在虎牢关打败吕布的人是孙坚,能显示吕布武功高于关羽的情节出现在袁刘结怨的时候,《吕温侯辕门射戟》,刘关张三个合伙都打不过纪灵,但是吕布射戟以后,纪灵灰溜溜班师回朝了,这就说明吕布武功远远高于他们三个。 其他几位,武力值相当不错,但是不能相提并论。关羽,赵云是统领千军万马的人,有勇有谋,尤其是关羽,上下5000年也就关羽水淹七军威震华夏。除了关羽,赵云,其他几位在谋略上就不用提了。综合几位实力,关羽第一。 并没有提到李元霸的师傅是谁。但在《说唐》一书中,李元霸的师傅是紫阳真人,他曾叮嘱李元霸,若他日对敌之时遇见使流金铛的万不可杀他,否则必有灭顶之灾。最后他忘记了师傅的教诲连杀使用流金铛的伍天赐和宇文成都,最终也导致了李元霸“不得善终”的结局。

宇文成都是怎样打不过李元霸的呢?
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宇文成都是怎样打不过李元霸的呢?

十八骑空手一起上的确打不过宇文成都,因为十八骑只听命于罗艺。说明罗艺的武功至少单挑都是比十八骑强的,可以说十八骑没有一个能胜过罗艺。因此才会对罗艺言听计从,罗艺打不过宇文成都,十八骑空手就算联手也同样打不过。但是十八骑使用所有的武器能杀李元霸,宇文成都更不再话下。这个需要的前提是不择手段,需要罗艺亲自指挥十八骑一边组队进攻李元霸。一边命令几个负责放弓箭掩护,这样赢了也是胜之不武。论武功当然是李元霸强于十八骑,但是宇文成不行,秦叔宝和罗成联手能把裴元庆打退,裴元庆能一锤把宇文成都打下马。说明罗成和秦叔宝联手是能打赢宇文成都的,十八骑的战斗力联手起来是远远胜秦叔宝和罗成的。因此是宇文成都太过自信了,自以为自己能打过十八骑。也以为自己能打过李元霸,更以为自己的100名心腹能杀死李元霸。但是结果都证明是宇文成都太自负了,罗艺被伏击的时候燕云十八骑只有3个人的战斗力都能阻挡魏文通加上500名军士的进攻。罗艺中箭后吹牛角的发信号,罗成听到后马上赶过去支援。但是罗马骑马过去至少也要花5分钟时间吧 十八骑3个人能挡住魏文通和500名军士5分钟的进攻已经够强的了,而且十八骑依然没有受伤。还一边保护罗艺,如果没有真本事,面对魏文通和500名军士的包围用不了10秒钟就会被杀死在里面。但是事实却证明了十八骑才3个人被这么多人包围的情况下都没有受伤,要是18个加在一起。宇文成都一个人连李渊都杀不了,想打败十八骑更加不可能。是宇文成都太狂妄了,这就是事实

隋唐好汉当中,除了李元霸还有谁正面击败过宇文成都?
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隋唐好汉当中,除了李元霸还有谁正面击败过宇文成都?

其实,所谓历史上的江湖,最著名和最具代表性的有两个。一个是隋唐江湖,一个是水浒江湖。分别得益于两本书《水浒传》和《隋唐演义》。 一提隋唐的江湖,总会有种大霸气迎面扑来:一位挥舞着擂鼓瓮金锤的好汉,策马狂奔,视千军万马如等闲,所到之处,无人能挡。这种大霸气,完全不同于水浒江湖的纠结和混沌,显得那样简单而明快。 即便在水浒江湖中,有似天神般,打虎的武松,恰金刚,倒拔垂杨柳的鲁智深,对此恐怕也都只能一声长叹:恨未逢时生……因为隋唐江湖的这种大霸气,有赖于大唐盛世的冲天豪情,而水浒江湖的混沌,离不开宋末的污浊不堪。 故而,当这位挥舞着擂鼓瓮金锤的好汉,大吼一声:我乃西府赵王李元霸!随后锤震四明山,手撕宇文成都后。几乎所有人都能感受到,这位隋唐江湖的第一条好汉,那根本不是在打仗,而是 “锤开乾坤,撕碎旧世”。 所以,隋唐江湖中的第一条好汉李元霸,从来都是神一样的傲视天下。以至于最终不得不依靠“老天爷”发了神通,才把他收了回去,这才将人间的凡人世界,还给人间。这种感觉,其实凡看过《隋唐演义》的人都有。 不过笔者却要说,其实李元霸并非无敌于隋唐江湖,因为这根本不符合咱的文化传承。仅在隋唐江湖中,就有三位好汉,能打败李元霸。 第一位:袁天罡 李元霸的老师是袁天罡。当然也有版本说,李元霸的老师是紫阳真人。但人们更普遍认可袁天罡。因为对于咱的文化传承来言,神从来都是由人修炼而成。 李元霸已成了隋唐江湖中的战神,他的师父是袁天罡,不就更证明了这样一个道理吗?所谓:青出于蓝而胜于蓝。所以,“神”一点不牛,无非寄托了我们“一代更比一代强”的希望罢了。 同时,也代表了我们一贯的尊师传承。所谓师者,传道、授业、解惑也。所以李元霸虽“缺心眼”,不懂得人情世故,可对老师的尊敬,那是不折不扣的。 推而言之,连“缺心眼”的李元霸都懂这个道理。可为何如今,有些人却狂得,连这个都不懂了呢?须知,任何人都是踩着老师的肩膀,成长而起的。对老师的尊敬,其实是从人到神的第一块基石。 第二位:李靖 李靖本是唐朝真正的战神,但在《隋唐演义》中,战神这称号却给了李元霸。由此李靖便成了能呼风唤雨,撒豆成兵的“大法师”了。所以李靖,若想打败李元霸,那是很简单的一件事。 这种安排,即代表了对隋唐真正战神李靖的尊敬和补偿——让他凌驾于隋唐18条好汉的排名之上。同时也代表着人的一种敬畏之心。 一个人再牛,哪怕如李元霸,当面对风雨雷电等,也只能落败,而最终李元霸便是死也雷电。所以,人无论何时,哪怕是成了神,也应保持自己的这颗敬畏之心。我们可以有冲天豪情,但不能生出吞天之念。 三、姜松 姜松又叫罗松,是罗成同父异母的哥哥。他在隋唐江湖中,堪称是最神秘的好汉。在李元霸跟罗士信打斗得难分胜负,堪堪两败俱伤时。便是姜松突出杀出,一枪过去,分开了两人。 而从后面姜松轻松戏弄,第八条好汉杨林——想怎么扎就怎么扎,扎多深、多浅,完完全全的信手捏来一般的表现来看。姜松到底有多厉害,谁也不知道。 所以,他若跟李元霸对阵,李元霸虽猛,力大无边。可姜松枪法却是神鬼莫测,李元霸败给姜松,是完全成立!且这也说明了另一个道理:所谓人外有人,天外有天。在这个世界上,总有那些一类人,不屑于世俗的眼光,无视功名利禄,如神龙一般见首不见尾。 所以这其实就说明了,再公平、权威的排名,也有局限性。倘若有人因此而忘乎所以,目空一切,说不定就会突然遭遇到姜松这般的人物,教他如何做人。说来说去,人,还是低调一些,谦虚一些,才是正途!

李元霸、宇文成都等这些在《隋唐演义》中的猛将,他们的武力如何排行?
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李元霸、宇文成都等这些在《隋唐演义》中的猛将,他们的武力如何排行?

关于《隋唐演义》中的英雄人物的武力排行,按照单田芳主讲的评书版本,有“四猛十三杰”的说法,四猛十三杰加起来总共十八条好汉(其中排名第十三的是两位好汉)。此外除了四猛十三杰之外,还有“四绝”四位好汉。

四猛指的是:

1 今世孟贲 罗士信

2 铁枪大将 来护儿

3 四宝大将 尚师徒

4 八马将军 新文礼

十三杰指的是:

1、西府赵王 李元霸

2、天宝大将 宇文成都

3、银锤太保 裴元庆

4、紫面天王 雄阔海

5、南阳侯 伍云召

6、双镗无敌将 伍天锡 伍云召族弟

7、冷面寒枪俏罗成罗少保

8、靠山王 杨林

9、花刀大将 魏文通

10、武王杨芳(杨义臣)

11、大锤公子 秦用(秦琼干儿子)

12、双枪将 丁延平(罗成的干爹,被罗成骗去单枪破双枪之 法)

13、小孟尝秦琼字叔宝和皂袍大将尉迟恭字敬德并称13杰

四绝指的是:

1 姜松(罗松)字永年,姜家枪法第一绝。(世传罗家枪姜家传,姜松是罗成同父异母的哥哥)

2 程咬金三斧子半吃一生乃第二绝。

3 秦琼秦叔宝人称小孟尝,交友广阔乃第三绝。

4 杨广昏庸无道乃第四绝。



扩展资料:

四猛四绝十三杰是指评书中说的“金银铜铁八大锤,四猛四绝十三杰”的人物。 而对于四猛四绝十三杰,在隋唐之际的故事主要有《隋唐演义》、《说唐》、《兴唐传》、《混唐后传》等小说。

《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说,共二十卷,一百回。关于《隋唐演义》的成书时间,鲁迅认为它成于康熙十四年(1675年),现存最早刻印刊行版为康熙三十四年(1695年)四雪草堂刊本。

全书整体结构以史为经,以人物事件为纬,以隋炀帝、朱贵儿、唐明皇、杨玉环的“两世姻缘”为大框架,讲述自隋文帝起兵伐陈开始,到唐明皇还都去世为止一百七十多年的传奇历史。

《隋唐演义》是在以前关于隋唐的正史、野史、民间传说以及通俗小说的基础上汇总加工而成。它的诞生标志着说唐题材小说创作的转型,同时也代表了明末清初长篇白篇小说发展的一种趋势,其成功经验对此后的小说创作如《红楼梦》等也有一定的启发、示范作用。

参考资料:百度百科-四猛四绝十三杰