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此身已在含元殿 更向何处问长安 什么意思
此身已在含元殿 更向何处问长安 什么意思
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此身已在含元殿 更向何处问长安 什么意思

原文“此身已在含元殿,更从何处觅长安?从来无可得,更寻觅甚么。”藕溢大师语
含元殿是中国最伟大的殿堂,气魄宏大,是大明宫前殿,大明宫建于太宗贞观八年(634),是唐代主要朝会宫殿之一,位置在长安。
其实人家后句说得很明白了,你身在含元殿了,还需要问长安在哪里吗?同样,了解了佛教,自然也了解了出家
身在含元殿,何须问长安?了解了佛教,自然了解出家。

此身已在含元殿,更向何处问长安什么意思
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此身已在含元殿,更向何处问长安什么意思

陈晓旭夫妇出家的两个目的:了生死、度众生
  ——明月居士
  
  我在西安云居寺的十日内观禅修闭关中,预感到陈晓旭的出家,甚至预感到一些具体的信息。
  于是在禅坐休息间隙回房间打开手机,但见一条短信赫然进来:“今天上午在******寺常慧老和尚座下,陈晓旭已剃度出家,法名妙真。现场动人!其夫过些天也剃度法名开诚。此夫妇以身演教百年难遇,动人久远,放下豪富,诚可颂扬!”
  当时虽然还保持着禅修带来的心静如水,但仍有一阵难言的欣喜浮上心头。
  随即,拨打她手机关机。拨打她最亲密的姬玉(《红楼梦》妙玉扮演者),无人接听。再拨打她先生郝师兄通了。郝师兄语气还是那么从容平和亲切。电话中他证实晓旭出家的信息是真的,时间就是昨天(2007年2月23日)上午,剃度寺院也和我打坐妄想的一样,法号正是妙真。末了,郝师兄带着一丝愉悦轻轻地说:“过几天,我也出家了!”并回答了我出家的时间和地点。
  多么可爱可敬的师兄,以后也该叫你开诚师父了。
  晚些时候,姬玉的电话也回过来了。她刚参加完晓旭的出家仪式回到北京,她证实信息完全属实。姬玉最后说:“我们的晓旭昨天在这个世界消失了,她获得了新生,就是我们的妙真法师。他们又一次走在了我们的前面,我们也要进一步放下。”
  晓旭终于出家了,她终于走上了最能发挥她生命价值的大道。
  在解脱道和菩萨道上,两位师兄解散了他们的小家,成就了帮助众生离苦得乐的大家。两位师兄放下了自我,从此把佛法和众生一肩挑起。
  让我们告别那个柔弱的黛玉陈晓旭吧,而同时,我们迎来了一个荷担如来家业的伟岸大丈夫妙真法师。
  我此时的心情是,希望晓旭的出家,能让更多曾经热爱她的人认识伟大智慧的佛教并获得利益,同时希望好奇者和记者不要打扰法师的清修。三年后,妙真法师会坦然面对任何有缘众生,用她无边的慈悲和广大的智慧开始几十年的弘法度生的菩萨生涯。
  从下面的文字开始,我将逐步放弃叫她晓旭,而更多地改称法师。
  妙真法师的出家,一定会让很多陈晓旭的热爱者伤感和无法接受。但这已经是个事实,陈晓旭从这个世界消失了,永远地消失了。我几乎可以肯定,她的出家,有很大的原因是希望那些热爱她的人能因此认识佛教并获得永远的快乐。希望大家走出伤感,进一步去探索和学习她所为之献身的佛教,也不枉她的一片悲心。几年后,在她开堂说法时,希望座席中有你安祥的身影!
  和以往一样,作为名人的法师的出家,也一定会让很多记者朋友产生兴趣。我这里要理智地建议,不懂得佛教的记者朋友,尽量不要对这件事尤其是对佛教发表主观臆断的评论。因为,佛教远远比您所了解的要深奥,任何臆断的评论在行内人看来都极有可能浅薄而可笑。但,如果有缘采访,您可以如实转述法师不做加工的原话,并可广泛传播。
  记得当年昌圣法师(李娜)出家后,有个记者写到“她现在的出家,是为未来闯荡天下积累本钱。”这句看似观点独特的话,在我们看来是那么无知、愚昧、幼稚、可笑。
  要了解一个名人出家的动机,你首先要花点时间了解佛教。否则,你不可能找到真正的答案。所以,建议敬业的记者朋友,先花三年时间去了解佛教,三年后再去采访妙真法师并推出您的锦绣文章。
  如果见到法师,我会建议她对采访者先考试,佛法基础知识不过关者补课后再来。否则,你说了他还是不懂。
  身在含元殿,何须问长安?了解了佛教,自然了解出家。
  如果有人要探寻法师的出家是否因为人生的挫折或者感情的创伤,那实在是可笑而幼稚的。
  近几年,我们可以算是密切的好朋友。我几乎熟悉她家的所有人:郝师兄、她的母亲、妹妹、妹夫等。事实上,她一直是个乐观快乐的人,也是一个很智慧的女人。她说话时常常爆出的幽默,就完全不是黛玉的风格了。有一次说到我们死后往生到阿弥陀佛的西方净土就可以不受轮回的痛苦,她说:“我们往生到净土让怨亲债主无法找到吧,就象手机不在服务区。”
  我所日常看到的她的家庭生活,不但是幸福的,而且是典型的完美的佛化家庭。她的先生郝师兄是一个伟岸英俊、沉稳、憨厚却不失智慧的人,平时总是笑眯眯地面对所有的人。我常常能感觉到晓旭在郝师兄面前的幸福感和安全感。
  他们一起共同经营的事业,已经达到大约2亿元人民币的年营业额。和世间更多的企业家的烦恼相比,事业上他们不但没有什么挫折,应该说是顺利有加的。
  我唯一看到让我感觉不和谐的一次是,她忙碌着组织开一个电视剧的策划会。当时我明显感觉到她那种内心的宁静被打破的不情愿。我也有一丝失望,难道你就这么一生忙碌那些没有意义的事情吗?现在,她终于放下了。
  所以,从事业和情感探寻晓旭出家的动机,如同煮沙成饭,是注定没有答案的。他们出家的标准答案有两个:一是了生死,二是度众生。
  这也是所有合格的出家人动机的标准答案。
  因地不真,果遭迂曲。如果不是为了这两个原因而出家的人,也许不是合格的僧人,是可悲的。
    (未完。转自榕树下,榕树下标明转自“明月居士博客”)

瀛台在哪里
提示:

瀛台在哪里

中南海南海。瀛台是位于中南海南海中的仙岛皇宫。始建于明朝,清朝顺治、康熙年间曾两次修建,是帝王、后妃的听政、避暑和居住地。因其四面临水,衬以亭台楼阁,像座海中仙岛,故名瀛台。
明时称“南台”,清朝顺治、康熙年间在岛上修筑大量殿宇并由清顺治帝于1655年改为现名。瀛台岛北有石桥与岸上相连,桥南为仁曜门,门南为翔鸾阁,正殿七间,左右延楼19间,是中南海的最高点。其南为涵元门,内为瀛台主体建筑涵元殿。涵元殿北有配殿两座,东为庆云殿,西为景星殿;殿南两侧建筑,东为藻韵楼,西为绮思楼。藻韵楼之东有补桐书屋和随安室,乾隆时为书房,东北为待月轩和镜光亭。绮思楼向西为长春书屋和漱芳润,周围有长廊,名为“八音克谐”,及“怀抱爽”亭。含元殿南为香扆殿,由于岛上存在坡度,该殿北立面为单层建筑,南立面则为两层楼阁,亦称“蓬莱阁”,位于蓬莱阁的二楼建有茶室,凭海品茶,是为一景。瀛台岛最南为迎薰亭,正对新华门。瀛台山石花草,水天一色,楼阁亭台,金碧辉煌,拥水而居,秀美宜人。

瀛台在哪里
提示:

瀛台在哪里

  中南海南海。瀛台是位于中南海南海中的仙岛皇宫。始建于明朝,清朝顺治、康熙年间曾两次修建,是帝王、后妃的听政、避暑和居住地。因其四面临水,衬以亭台楼阁,像座海中仙岛,故名瀛台。

  明时称“南台”,清朝顺治、康熙年间在岛上修筑大量殿宇并由清顺治帝于1655年改为现名。瀛台岛北有石桥与岸上相连,桥南为仁曜门,门南为翔鸾阁,正殿七间,左右延楼19间,是中南海的最高点。其南为涵元门,内为瀛台主体建筑涵元殿。涵元殿北有配殿两座,东为庆云殿,西为景星殿;殿南两侧建筑,东为藻韵楼,西为绮思楼。藻韵楼之东有补桐书屋和随安室,乾隆时为书房,东北为待月轩和镜光亭。绮思楼向西为长春书屋和漱芳润,周围有长廊,名为“八音克谐”,及“怀抱爽”亭。含元殿南为香扆殿,由于岛上存在坡度,该殿北立面为单层建筑,南立面则为两层楼阁,亦称“蓬莱阁”,位于蓬莱阁的二楼建有茶室,凭海品茶,是为一景。瀛台岛最南为迎薰亭,正对新华门。瀛台山石花草,水天一色,楼阁亭台,金碧辉煌,拥水而居,秀美宜人。